Узбекистан: власти взялись за барахло

Власти Ташкента стали вытеснять торговцев подержанными вещами из привычных для них мест торговли, стремясь искоренить это, по их мнению, нецивилизованное явление. Отсутствие каких-либо норм пожарной безопасности, антисанитария, а также тоскливый вид самого процесса перепродажи старых вещей стали официальными предлогами для постепенного и пока еще «временного» закрытия отдельных ташкентских «блошиных рынков». 

Рынки старых поддержанных вещей, а попросту - барахолки существуют во всех городах мира, выполняя очевидно полезную функцию: люди избавляются от ставших им ненужными вещей и предметов. Однако в Узбекистане, видимо, считают, что подобным образом несознательное население позорит светлое понятие Независимости, а значит, подобные базарчики нужно или позакрывать или изгнать за пределы цивилизованного мира, то бишь - куда-нибудь за ташкентскую кольцевую автодорогу. 

«Понастроят сейчас магазинов, а затем поставят нам условия, что если, мол, хотите продавать, то выкупайте их за несколько тысяч долларов. И будут сдирать за точку огромные налоги, загубят всю нашу торговлю», - жалуются торговцы с Фархадского рынка узбекской столицы.

Корреспонденты «Ферганы.Ру» посетили пару наиболее популярных ташкентских барахолок, чтобы выяснить, как там сегодня работается людям. 

«Янгиабад» 

«Янгиабад» - это крупнейшая ташкентская барахолка. Некогда располагалась на Тезиковке, которая была так названа так в честь некогда находившейся здесь, на берегу реки Салар, дачи богатого купца Тезикова. Это был старейший «блошиный рынок» во всей Средней Азии, о нем упоминал даже Александр Солженицын. В начале нового века Тезиковка была перенесена в Янгиабадский район, где заняла территорию заброшенного в 1990-е годы плодовоовощного комбината.
Жизнь на Янгиабадской барахолке бурлит. Здесь можно купить все - от радио и электроприборов до печатных машинок, химических веществ, астролябий, старого нижнего белья, поношенных тулупов времен Великой Отечественной войны, мебели, кранов, отверток и запчастей для ремонта автомобилей. «При желании можно и атомную бомбу собрать. Уран с вас, остальное сделаем!» - усмехаются продавцы-барахольщики. 


Контингент продавцов столь же разнообразен, как и предлагаемый ими ассортимент товаров. Некоторые выносят товар из дома, расстелив клеенку на голой земле, пытаются что-нибудь продать, чтобы хоть как-то свести концы с концами, при этом всячески избегая выплаты обязательной дани базаркому (базарному комитету). Такие торговцы рассказывают покупателям историю каждой вещицы, имеющейся у них в наличии, в особенности, если это раритеты былого времени: сувениры, статуэтки, картины с изображением Ленина и Сталина, фарфоровые блюда довоенного периода, значки, монеты и тому подобное. 

На барахолке немало и перекупщиков, которые приобрели товар для перепродажи и терпеливо ждут покупателей, подняв цену вдвое, а то и втрое. Такие торговцы подобны маленьким предприятиям, приносящим администрации рынка постоянный доход: их можно заставить платить установленную ренту, ежедневная стоимость которой колеблется от 1000 сумов (полдоллара) за расстеленную на земле клеенку до 2500 сумов (чуть больше доллара) за собственный прилавок в виде раскладушки.

Проходя вдоль места продажи старых советских книг, мы заметили, что классиков здесь не особо любят. «Зачем вам Достоевский и Шекспир? Берите лучше книги про «Йогу», это сейчас все читают», - сказал молодой человек, назвавший себя Сержо. Этот веселый и общительный продавец с удовольствием вызвался стать нашим проводником и показать все достопримечательности рынка. Он поведал, что самые элитные места для торговли находятся в крытом помещении старого заброшенного здания, в котором когда-то располагалась овощная база с холодильными установками. «Зимой все сюда погреться проситься будут. Сейчас пока еще терпимо на улице торговать, но холода не пожалеют никого. Потихоньку сюда народ переберется», - пророчит Сержо. 

Всю дорогу он ходил с нами вместе и между делом пытался впарить встречным старую колбу и кружку с носиком за «3000 сумов за все». «Вот сейчас продам и за телефон заплачу. У меня долг там - шестьдесят центов», - сообщил он нам. 


Никто из опрошенных торговцев не стал нам раскрывать своих «коммерческих тайн», сколько денег они зарабатывают, и хватает ли им этого количества. Но так как жизнь здесь кипит, а многие приезжают поторговать на эту окраину города со всего Ташкента, можно сделать вывод, что, видимо, хватает, раз люди прилагают к этому столько усилий. 

Аукцион «Сорви куш» 

Одним из наиболее популярных отделов Янгиабадской барахолки является ярмарка животных. Кроме детворы и заядлых любителей домашних животных это место часто посещают и взрослые, но не для того, чтобы поглазеть на милые мордашки хомячков и кроликов, а чтобы присмотреть бойца для ставок. Несмотря на запреты, в Узбекистане активно процветают подпольные бои между животными, на которых народ зарабатывает неплохие деньги. 

Среди целого ряда щенков и котят самых разных пород и стоимости здесь можно увидеть взрослых, больших собак с устрашающим лаем и острыми клыками. Но для людей они не опасны, можно смело пройти мимо зверя и быть уверенным, что он не тронет. Порыв гнева у них возникает только при виде противника аналогичного размера. Хозяева собак для привлечения всеобщего внимания периодически стравливают их, и тогда начинается настоящее побоище. А пока псы в клочья рвут друг другу шкуры, среди зрителей объявляется покупатель, оценивший силу животного и возможность заработать на нем деньги. По слухам, минимальная ставка с участника составляет от 150.000 сумов ($80) за один бой. 


Кроме собачьих боев обязательно находятся и любители петушиных. Если обычная домашняя курица стоит 15.000 сумов ($9), то бойцового петуха можно приобрести за 70.000 ($40). Ставки на петухов составляют от 30.000 сумов ($18). «Заплатив один раз, в десятки потом оправдать можно. Бери, не пожалеешь!» - рекламируют торговцы свой товар. Они рассказали нам, что любителей кровавых зрелищ в стране немало, это очень прибыльный бизнес, а животных заранее готовят к боям - своеобразно воспитывают их и тренируют. 

Благо до кроликов, хомячков и морских свинок бои пока не дошли и ребятишки с удовольствием рассматривают этих животных, уговаривая родителей непременно купить «хотя бы ма-аленького» зверька. Пока мы любовались пушистыми грызунами, сотрудники администрации рынка прохаживались между торговцами живностью, снабжая их какими-то чеками по 1000 сумов, выбитыми заранее на кассовом аппарате. Видимо это и было той самой ежедневной «данью» базаркому.

«Налетай, торопись!..» 

«Чайник антикризисный - посмотрите, энергию не потребляет, нагревается от ближайшего источника тепла», - громко разорялся торговец антикварными ценностями. Его прилавок на фоне остальных выглядел достаточно ярко и пестро, современных изделий, по словам торговца, у него не было: «У меня все предметы, начиная с XIX века». Ракушковые, хрустальные люстры и бра весело переливались под лучами утреннего солнца, рассыпаясь множеством бликов. 


Одним из самых ходовых товаров на Янгиабадской барахолке считается поддержанная военная одежда, у прилавка с которой – всегда очередь, покупателей не уменьшается даже в будние дни. Здесь можно найти весь ассортимент узбекского военного обмундирования: камуфляжные бушлаты, форма, погоны, черные армейские ботинки... А для любителей западного стиля есть плотная, но слегка потрепанная американская военная обувь, рюкзаки и кепки, цены не превышают 80.000 сумов ($50). 

Торговцы c Янгиабадского рынка не боятся, что их прогонят и запретят торговлю. Народ уверенно и оживленно пихает свое добро покупателям, а те, в свою очередь, с удовольствием роются в старом барахле. 

Фархадский рынок 

«Блошиные рынки» имеются практически при каждом ташкентском базаре, стоит лишь выйти за его пределы к самой невзрачной окольной стороне. После знаменитого Янгиабадского вторым по величине «блошиным рынком» узбекской столицы считается Фархадская барахолка, расположившаяся по улице Кичик Халки Йули. Здесь между гаражами и старыми зданиями расположились вдоль дороги сотни, если не тысячи продавцов подержанных вещей. 

По оживленности Фархадская, конечно, сильно уступает Янгиабадской, зато людского простодушия и нищенской непринужденности здесь хоть отбавляй. «Здесь все дешевле и качественнее», - заверил нас покупатель-электрик.

Недалеко от рядов с запчастями несколько женщин продают галоши, утверждая при этом, что самые качественные - именно у них. Почему такая несправедливость к галошам с других рынков - внятно объяснить они не смогли. 

Для тех, кто замерз, здесь готовят горячий кофе с лимоном – «кофе на ходу». Но это не Fast Food, где аналогичное название означает кофе в пластиковом стаканчике: на блошином рынке «кофе на ходу» готовят в советских граненых стаканах, а чтобы не обжечь руки о нагревшееся стекло, его подают в резных железных подстаканниках тоже советского производства. Такого удовольствия не найдешь ни в одном ташкентском кафе. У фархадской продавщицы около тридцати таких стаканов и подстаканников - чтобы одновременно обслуживать как можно большее количество народа. 


Впрочем, в данный момент торговля на Фархадской барахолке практически угасла: милиционеры запрещают людям раскладывать здесь свои пожитки. Поводом для разгона рынка послужил крупный пожар здания-склада в начале ноября. Здание находилось в самом центре улицы Кичик Халки Йули, ранее в нем торговцы хранили свой товар. По словам очевидцев, человеческих жертв не было, а в возгорании виноваты электрики: «Они там электричество проводили, а сами были пьяные. Проводку, называется, сделали, все не как у людей!» - возмущались они.

По их словам, к пылающему складу пожарная машина не смогла подъехать вовремя - из-за огромного количества людей, расположившихся со своими вещами прямо на дороге в каждой улочке и на каждом метре данной местности. Во время пожара на складе никого не было, а точная причина возгорания неизвестна. 

После данного инцидента администрация города признала, что состояние рынка не соответствует нормам пожарной безопасности, и с тех пор милиционеры настоятельно рекомендуют торговцам не раскладывать тут свое добро, а отправляться по домам. Но смельчаки всегда найдутся, самыми бесстрашными оказались многочисленные старушки. Несмотря на запрет, они все равно выставили свое тряпье на продажу. «А что нам, старым, сделают, заберут в участок, что ли? Да нужны мы им больно. А вот мужичье ходит, железки разложить боятся!» - с некой задоринкой произнесла одна из бабушек. 

Любители общения 

Впрочем, многие из этих старушек не надеются, что смогут что-либо продать, но сам факт занятости и общения с товарками их очень забавляет. 


«В нашей семье на Тезиковку, тогда она находилась в районе Куйлюка, раньше каждое воскресенье ездила бабушка и продавала там хлам. Бывало, она с гордостью рассказывала, что торговля нынче была хорошая, ей удалось продать ненужных вещей на сумму в три рубля. Не могу сказать, что эти деньги делали какую-то погоду в нашей семье, но для нее это было настоящее увлечение», - поделился с нами воспоминаниями местный журналист. 

Власти Узбекистана никогда не уделяли должного внимания «блошиным рынкам», периодически отодвигая их подальше от магистралей, центров и административных зданий и не обеспечивая при этом продавцов элементарными условиями. На подобных рынках нет ни добротных прилавков, ни крыш, спасающих от зноя или осадков, а узкое пространство между рядами, где идет торг, не позволяет проехать не только пожарной машине, но мешает передвигаться и людям. 

Из-за подобных обстоятельств относительно недавно произошел пожар на Паркентском рынке, где загорелись строительные материалы. До этого полностью выгорел Аския-базар (Соцгород) - оттого, что к объятым пламенем магазинчикам так и не смогли проехать пожарные машины. Магазины постепенно отремонтировали, но о дальнейшей безопасности рынка никто так и не позаботился.

Между тем, барахолки – одна из возможностей для населения заработать на кусок хлеба, а покупатели могут приобрести здесь вещи-воспоминания: сувениры, книги, старинные игрушки... Понятно, что все это не приносит дохода государству, но если ташкентские «блошиные рынки» исчезнут, то из жизни города будет вырвана еще одна яркая и колоритная страница.

Источник текста и фотографии: «Фергана.Ру», ноябрь 2009 г. 

Комментарии к статье на сайте Fergana.ru


mir, 25.11.2009

У нас в Нукусе тоже барахолка старых вещей было(не знаю как там сейчас) Я сама лично тоже там продавала.Мы собирались переехать и нам было продать то чего мы не можем с собой взять.И если честно сказать, мы продали самые нужные вещи чтобы прожить.И это после того как я закончила местный ВУЗ КГУ( на работу учителем английского языка не брали нигде)
И там у нас были наподобие изгнания.Нам,простому народу смотрели как на кого угодно но не как человек.Возле ЖДВ располагался базарчик и там люди торговали,один прекрасный день пришли и Высших гос управлении и нас заставили за 2 километра дальше идти и и там располагаться.Вот была тогда недовольство народа барахолки а ведь там люди торговали не из за того что им было нечего делать а надо было кормить себя и свою семью.
И некоторые люди даже продавали барахло привезенные из Казахстана(в Казахстане люди выбрасывают вещи в мусор а наши подбирали и привезли к нам продавать)Помню, среди барахла были еще использованные зубные щетки.
Прочитала статью и мысленно возвратилась в прошлое в Нукус на базар.Интересно как там сейчас.до сих пор люди сидят. Думаю многие уже успели уехать оттуда в Казахстан или в Россию. 

svert, 25.11.2009

Ээээх тезиковка, тезиковка... Как там классно раньше было! Каждое воскресенье я туда ездил, общался с людьми, смотрел что продают. А какие умные компьютерщики в начале 90-х были! Программы и игры на кассетах. Мотоциклы продавали очень много и разных запчастей. И я продавал. :-) И очень хорошо всё продавалось. Зря тезиковку закрыли. Туда все приезжие первым делом ходили. А сейчас - далеко очень. Но восспоминания о тезиковке у меня самые лучшие. Это была лучшая барохолка. 

Aziz, 25.11.2009

I pravda, baraxolki vezde est, daje v wvecii, gde ya sey4as jivu, v centre goroda po vixodnim baraxolka imeetsya, pravda tolko letom tak kak sey4as uje xolodno...
Sanjar & Student, 25.11.2009

Yangiabad.... Ya kajdie voskriseniya tuda xoju i naxoju to 4to mne nado, primerno 2nedeli nazad ya bil na etom bazare i kupil telfon opridelitel panasonic pri4em noviy i za o4en smewnie dengi za 9$, mne prodavets skazal 4to takie telfoni v sovremenno elektro-bitavix magazinax stoit ne menwe 50$ ya konewa i ne poveril prodavtsu, NO..... No bukvalno 2-3 dney nazad ya slu4ayno zawel na odnu iz takix magazinov i uvidel 4to tot telfon kotoruyu ya pokupal za kakita dengi stoyat 10raz daroje eto 90$, pri4em tovar odinakoviy ya ne nawol nikakoy razli4iya. Sam telfon rabotaet stabilno, nikakogo minusa. Yesli pro tizikovku - zrya zakrili (nemogu ne4ego dobavit, prosta obidno). Kstati xo4u dobavit, nedavno zakrili vewevoy bazar KUYLUK. Po sluxam na meste etogo bazara xotyat postroit avtostansiyu, i na... stroit avtostansiyu kogda 4erez kajdiy bazar yest avtostansiya, na primer vokrug bazara ''Chorsu'' suwestvuet 4 avtostansiy i komuje oni tak nujni???
Serge, 25.11.2009

А мы в Фергане торговали... Тоже частенько те времена вспоминаем с другом) И помоему даже какой то налог платили одно время... 

Саша, 25.11.2009

Барахолки есть во всех развитых странах. Просто наши чиновники понастроили супермаркетов, а туда ходят единицы (по сравнению с остальным населением). Чтобы "загнать" туда людей, вводят пластиковые карточки, уничтожают "блошиные рынки". Пройдет время, еще что-нибудь придумают...
Zadira , 25.11.2009

Да, тема ташкентской барахолки знакома не по наслышке.Сам когда-то просиживал там свои выходные дни,перед отъездом сбагривая там как мне тогда казалось,абсолютно ненужное барахло.Каких персонажей,там можно было увидеть!Помню людей которые торговали рядом!Бабулька лет 70-заслуженный работник образования,пара корейцев-муж с женой,"пролетевшие"на Ипподроме и распихивающие остатки товара,бывшего бригадира с ТАПОиЧ,нахапавшего в свое время всякого железа.Вообще-это целый мир,со своими правилами! Это трудно описать!В этом кавардаке надо хоть немного поварится!И всё это дело закрыть?Не соответствует нормам независимого государства?Бред!!! А во что будут одеваться областные,чем будут пользоваться?Они основные покупатели.Ещё и зарабатывают на этом! Дайте людям работу,достойные зарплаты и пенсии!Обеспечьте их доступными товарами!И всё равно барахолки,были,есть и будут!Это явление международное!Даже на этом барахле делают деньги!Но кто то зарабатывает,а кто то чтобы выжить! 

Gennady, 26.11.2009

"на Тезиковку, тогда она находилась в районе Куйлюка"
Это неточность, видимо. В районе Куйлюка не было Тезиковки никогда. В том районе вещевой рынок и примерно там Янгиабад.

Тезиковка - целый мир была. Помню, мы с детьми погулять ездили просто. Посмотреть, послушать... Там рыбный базар был приличный... Эх, скоро от Ташкента, каким его помню, только воспоминания останутся. Грустно! :(
Сергей, 26.11.2009

Да, если Янгиабад тоже закроют, тяжало будет народу.
Вот Я никак не могу найти аткую же барахолку в Сеуле (Корее. Хотел покупать б/у товары, или новые вещи по низким ценам. если кто знает, скажите пожалуйста, где есть такой базар? Я знаю, что ДангДимун дещевый базар, но там всеравно б/у товары не продают.
Если чтото мне понадибылось в Ташкенте, посторался покупать с Янгиабада. Надеюсь, что не закроют... 

Еврей, 26.11.2009

Я абсолютно не против барахолок. Даже можно сказать за. Они есть в каждом крупном городе мира, я думаю. У нас в Тель-Авиве тоже имеется. Причем довольно интересно гулять. Только карманников много.
Но я КАТЕГОРИЧЕСКИ ПРОТИВ барахолок в местах, непредназначенных для этого. Как сейчас помню Тезиковку. Сами туда с папой ездили продавать свой хлам лет 8-10 назад. Ездили с Кадышева в 5 утра на 106 автобусе и на трамвайчике пару остановок. На Янгиабад тоже выходил три года назад с вещами. Вернуть к тому, что я против в некоторых моментах. Барахолка должна быть там, где она не будет помехой. Пример: на Тезиковке находится роддом. То ли 11, то ли 12. Вы представьте себе, что везут роженицу в критическом состоянии, а скорая не может подъехать, из-за того, что в семь рядов продают самовары с утюгами, люди с трудом расхадятся. Не то, что машины. Или ситуация, что загорелся этот роддом? Янгиабад - я как сейчас его помню до барахолки. Там был оптовый базар, где продавали продукты: мясо-молочные, соки, бытовую химию, и мои любимые в то время новогодние петарды. Было очень уютно, компактно, просторн удобно, недорого. Потом туда перевезли барахолку. Очень напрасно, я считаю. Это не то место, чтобы вместить всех желающих. Оромные пробки в конце недели Один раз стоял без движения в маршрутке 30 минут!!! Дорога была закупорена. Мое мнение, что Янгиабад тоже не на месте. Либо нужно "дозированно" размещать продавцов.
Подытожу: Барахолкам быть, но в местах отдалённых от социально-значимых объектов. 

Marat, 26.11.2009

Spasibo redakcii, chto zatronula takuyu aktualnuyu temu. Ya po stecheniyu obstoyatelstv, vot uje neskolko let jivu i rabotayu v Shtatax, v New Jersey. I chto vi dumaete, daje v takoy bogatoy strane kak Soedinennie Shtati, est svoi "tezikovki", v New Jersey ya znayu 3 takix mest: v Englishtowne, v peresecheniyax 33 dorogi s 34oy i 70 dorogi s 9oy. Ix nazivayut Free Marketami, tam po brosovim cenam mojno vse kupit: ot nijnego belya do kurtok ipalto, ot klyuchey-otvertok do velosipeda i mopedey. Otlichie etix baraxolok ot hashix "sovetskix": na ix territorii torcovlya vedetsa na lotkah, imeetsya elementarnoe blagoustroystvo: besplatnie avtostoyanki, tualeti i t.d. Pri etom prodavci za mesto platyat sovsem nemnogo - 3 ili 4 dollara.
Ирина, 27.11.2009

Тезиковка - я с удовольствием вспоминаю, когда я ходила с сестрой туда, там были бабушки, у которых мы покупали разные салфеточки как связаные в разной технике, так и вышитые, выбитые в технике "ришелье" (на тот момент это была моя "слабость").Сестра сама там продавала детскую одежду, из которой выросли наши дети и сама могла купить ту же одежду, но размером побольше. Мы жили на массиве Куйлюк, но у нас на куйлюкском базаре барахолка была в разы меньше. Кстати, мы, куйлюкские,если в разговоре возникал вопрос "где живешь?" всегда уточняли откуда мы : Куйлюк-базара или массив-Куйлюк.На Янгиабаде тоже были, но почему-то не "лежит" душа к нему. А так, вы тему подняли, и меня захлестнула ностальгия.Жаль, что все закрывают, простой люд на барахолках находил, все, что ему нужно.....
P.S. а еще 15 лет назад я там купила у немцев,переезжающих в Германию замечательный, большой , чугунный казан и пользуюсь с удовольствием им до сих пор... Мы на барахолках не только покупали-продавали, а еще и общались. 

Kirill, 27.11.2009

Автор переборщил. В цивилизованных странах "блошинные рынки" существуют - но проводятся они несколько раз в год. А не так как у нас - круглогодично. Да и дураку понятно, что у нас как "барахолка", где каждый может выйти и свободно торговать такого понятия не существует. У меня особых сожалений уничтожение барахолок не вызывает
Thorn, 27.11.2009

Thorn to Kirill.
Я всегда думал что цивилизованность страны определяется материальным благополучием ее граждан, качеством образования, бытовых и медицинских услуг. Нет. Оказывается цивилизованность страны определяется регламентацией барахолок. Еще один пример of Symbolism over Substance.
Thorn, 27.11.2009

to Kirill: Кстати, а о каких цивилизованных странах идет речь? В Америке например каждый человек в любое время года может устроить перед своим домом garage sale и продовать барахло со своего front yard. В этнических районах больших городов иммигранты прямо на улице раскладывают столы с привезенными книгами, сувенирами и другими товарами своих стран. Блошинные рынки (Flea Markets) открыты круглый год. 

radiogolova, 02.12.2009

Прежде чем сносить барахолки, властям было бы неплохо подыскать работу людям - завсегдатаям подобных развалов.

Ведь одни, чтобы купить себе кусок хлеба выносят ненужные вещи и продают их, так как других источников дохода у них не имеется. Другие же, получая жалкие гроши вынуждены покупать б/у-шные вещи на барахолках, а на сэкономленные деньги также покупать кусок хлеба.

И раздолье барахолок в Узбекистане только говорит о том, в каком нищенском государстве они живут, где власти не могут предоставить людям средства к существованию. А теперь забирают и эту возможность как-то выживать.